穿越现代后向古人直播日常 穿越现代后向古人直播日常 第45章
作者：妙机
这个时期的学堂里自然免不了有新旧之争。
老旧的夫子正如大盛朝的不少人，仍旧坚持着长发做派，平日里穿马褂长袍，戴瓜皮帽，绝不沾染半分新时代的西装革履。
他出行也是黄包车和马车，宁死不肯乘坐轿车。
而新时代的老师正如主人公陈逸之，好些都是留洋归来的。他们剪短发，涂抹摩丝发蜡，平时穿西装皮鞋，亦或是中山装。
不但是作风上的新鲜，他们还带来了新的思想，新的知识，以及各种改变。
正是新旧思潮的涌动和碰撞，才激发出了更多的思考和创造。
大盛朝人在电影里也见识到了有趣的“白话文”和“文言文”之争。
他们初时并不了解何为白话，好在电影导演是个极为贴心的妙人儿，并不默认所有观众都知晓白话文和文言文的含义，而是借主角之口解释了一番。
“白话，平日里张嘴唠嗑说话，且通俗易通的书面语。而文言文则是讲究用词，且精简典雅的文体。”
有人言用白话更方便更精简，有人道自是文言文更合适，不单单是电影之中的人在争论，甚至连那些入戏太深的大盛朝人也掀起了一番斗争的喧嚣。
[自是文言文更好，它传承久远，且更能登上台面。若是连学习一道都不好生用功琢磨，一心只想着走捷径，不如不读书！]
[此言差矣。读书究竟是为何，说好听点就是为国为民，说难听点就是要当官赚钱。那么本应该讲究实用为主。官方文书、诏令为何要通俗易通，不也是为了方便百姓明白么？]
[不是要求精简么，我文言文为何不能追求精简易懂，何必要用白话去自降身价。]
到底是大盛朝的读书人，他们激烈地争论起来后自然醉心于文言文，认为其更好。
他们好似忘记了这只是在看电影，这些事早已发生过了，无论再怎么辩驳都改变不了事实。
而文言与白话之争也到了高潮。
最终那位老师以一句“干不了，谢谢”结束斗争，让学生们愕然震惊，甘拜下风。
也让大盛朝人目瞪口呆，支吾个半天，脸都涨红了还说不出反驳的话。
第36章
学生与老师的争锋, 老师与老师之间的辩论，都淋漓尽致地表现在大盛朝人面前。
这种文人之间不带一丝血腥的交锋，暗藏的硝烟却也不少, 足以令众多人都看得酣畅淋漓。
大盛朝人身处其中，也会因其中三言两语而带偏, 大都也会坚定自己的立场。
亦或是他们觉得这个也对, 认为那个说得也不错。总之是谁在说话时，他们就偏向谁。
天幕比那陡然飞出山洞的蝙蝠还要夸张：
[痛快，真是痛快, 好生利落的辩驳！恍惚间，我像是看见了千百年前群英荟萃的年代, 那些大家以唇舌为枪，杀得各国片甲不留！]
[我看不然，有些话好似皆为大道理, 实则就是空有其表的诡辩。]
[这剧情太精彩了，新旧知识的思潮当以这样碰撞勃发才是。倘若人人皆为应声虫, 一家独大, 家国朝政早晚会变得腐朽不堪。]
其中暗指不言而喻，却因某些想法太大逆不道，根本不敢深谈。
虽说电影中新旧两派如今争端得厉害, 可是那些旧知识分子也并非是大盛朝这样所想的全然保守。
比如其中最受瞩目的那位教授, 他竟然还会七国语言, 在舌枪唇战中丝毫不落下风。
还有些教授同样会研读各方的学说, 便是他平日里都看不上研读新式学派也一一记在心中, 正所谓是知己知彼，百战不殆。
[只能说这所学堂的祭酒，也就是电影中所言的校长是个极其富有智慧的人。他在学校中安排的老师绝不是那种迂腐愚昧之人, 就算是有新旧之争也是良性之争，他知晓如何做才是对学生最好的。]
[我已然对这个时代的读书人叹服不已，“三人行，必有我师焉”，此话说得果然不错。就算是你厌恶的学说，也不可全盘否定。]
[可是，不管怎样争论，终究是这些新式派获得了胜利，而保守陈旧的思想，却被狠狠地甩在了身后……]
[��，此话有失偏颇。便是到了五皇子他们所生存的年代，我看从前的知识也未必消失了，他们的一言一行，其实也在很大程度上彰显了曾经的优秀文化么。]
不说那些读书人如何争论，便是黔首也看得津津有味。
皆因电影镜头全然不在一方流转，而是总跟着主角陈逸之见识到民国各式的画面，也让他们看见了小人物的生存。
陈逸之之所以跟家人朋友决裂，当然不是因为他吃饱了撑的这样简单，而是他的眼睛早已发现了这个国家，这个社会的种种弊痛。
再次踏入祖国的疆土，他的眼睛再也不是高高在上的，而是沉淀在了普通民众身上。
他见到有些人得了病，却不医治，而是去寻求神婆。
陈逸之愤怒，告诉他们求神问药是不可能的。
他追求的学说是唯物论，而世上本就无神。
这话让大盛朝不由得骇然，唾弃他不敬神明，可是要遭罪的。
但是陈逸之下一句话就让他们中这种浑浑噩噩的心态中震出来����
“若是举头三尺有神明，��又怎会眼睁睁地看着我们华夏大地沦陷悲鸣，又怎会让��的信徒赴死，怎会看着苍生离别困顿而无动于衷。若这就是神明，那么不信也罢！”
“难道我们次次从大灾大难中活下来，不是我们人民自己的努力么？我们辛勤栽种粮食，一点一点收获，皆是劳作后才喂饱我们自己。我们改江河易道，救灾救难，也是人民的伟力。我们从病痛中活下来，是从医生大夫那找到了药材医治好了病！”
字字珠玑，振聋发聩。
大盛朝的普通人想法开始动摇。
他们的信仰神明是极为朴素的，若是谁有用，便信谁。若是无用，就根本不信。
[胡言论语，昔王母菩萨大慈大悲，化身于人间救苦救难。是以百姓才会立祠立庙，为其祭祀香火。]
[我曾去大夫那儿拿药没有医好，神婆却为我治了病，这难道不是神明的恩赐么。]
[圣人有云：子不语怪力乱神，又道是敬鬼神而远之。不管这世上究竟有无神灵，其位于九天之上，站得太高了，也不会为我等蝼蚁投下眼神，不如自救为妙。]
[信则有，不信则无，随意尔等如何想。]
电影中的穷人已经流泪了，浑浊的泪水从他赤红的眼睛里流出，淌过脏污的面庞。
他说自己知道，他明白这是无用功。
众人不由骇人，然而他的下一句话却让他们的心都揪起来。
“因为我没钱啊，先生！大爷！我拿不出钱给孩子看病，找不了大夫，找不了医生，我只能寄希望于神婆身上。”
七尺男儿嚎啕大哭，掩面而泣。
大盛朝的普通人原以为他们已经麻木了，面前这样的景象不会让他们心生多少波澜，只因他们从前过的便是这样的日子。
看着电影里的那个苦难人，他们就像是在照镜子一样。日日对着镜中的自己，也就生不出其他想法了。可是当他们看到那一幕时，眼圈却不由自主地红了。
日日注视自己的苦难，难道就不会再疼了么？
心肠软的早已跟着泪洒当场，帕子沾湿了一条又一条。
这电影再不是他们从前所看过的附庸风雅戏曲，不是吹拉弹唱庆贺寿辰的喜庆之音，也不是勾栏瓦肆的靡靡之声，而是将美好都给活活撕开，把赤|裸裸的惨状摆在他们面前。
“传我的令，吩咐底下人再去给外头那些流民布棚施粥。”
“听闻北边儿遭灾，爹爹，不如捐些粮食衣物过去吧，也算是行善积德了。”
“娘亲，外头那些乞丐们好可怜。呜……咱们一会儿给他们带点吃的吧。”
一句句请求，一声声许诺从各家宅邸传出，兴许这些力量微不足道，兴许他们的同情不值一提，可不过是一念之差，或终能救一人性命。
电影里头的剧情仍在继续。
陈逸之听了那个穷苦人的悲恸哭诉，心神大震，脑子里气血上涌，已然分不清是痛苦还是怜悯。
他最终还是帮人把孩子带去了医院医治，并且留下了足够拿药的钱。
但是他清楚，他现在只能救下眼前这一个，却救不了所有人。可如今他忠爱的国家有千千万万人在这样受难，而这人不过只是这个时代可怜人的一个微小缩影罢了。
要改变这个国家实在太难，要挖掉浓疮，不伤筋动骨根本不可能。没有流血牺牲也改变不了。何为革|||命，便是改革已经做不到救国的，要用性命去填，去撼动大树了。
明知前方极有可能是死路，但在那位伟人喊出“虽千万人，吾往矣！”的口号时，陈逸之毅然决然地加入其中。
皇帝看到这儿，差点就要掀翻金丝楠木御案上的折子了。
先前无论薛兰鹤怎么演，不管他代表的陈逸之在那远离家人朋友也好，去当劳什子教授、又去假惺惺地同情穷人也罢，他都嗤之以鼻，连掀个眼皮都懒得。
但是看到薛兰鹤做出此等姿态，又说出那些话来激发旁人的血志，却让他惊恐得不知如何是好。
那些话看似在激励那个世界的人斗争，可若是换到了他统治下的国家竟也丝毫不显得怪异。
原本没有想法的，恐怕也会被他撩拨出些惊世骇俗的想法来。要是那些泥腿子在濒临绝境时，忽地想起了薛兰鹤说的三言两语来，恐也会产生血性，继而生出大逆不道的恶念。
他已经无心处理奏折，愤恨中还掺杂着说不清的恐惧。
皇帝现在已经恍然大悟，他跟薛兰鹤之间隔着血海深仇，彼此绝不可能和解，都想要置对方于死地。
可恨的是他只是一届凡人，没有任何能力去阻拦这场潜移默化的斗争。
他也只能眼睁睁地看着，薛兰鹤在加入革|||命之后，又因导火索，同许许多多志同道合的人掀起了一场史无前例的斗争。
皇帝全然代入了薛兰鹤的敌人，看着这场斗争而气得浑身颤抖，生怕那些人联合起来推翻他的皇位。
直到他见那边的官府并没有完全无能无作为，而是把闹事者都押入大牢后，才骤然松了口气。
他唇角挂着一抹讥笑，冷冰冰地看向天幕。
官府就是要这样血腥镇压才好，看这些自命不凡的人还敢不敢再放肆！
可是接下来所发生的事却震撼到了包括皇帝在内的所有大盛朝人。
这些游街示威被关入大牢的人不但没能被人避之不及，反而受到了不少人的敬重和爱戴。
工人罢工，商人罢市，学生罢课，皆是为了谋求他们的生路！
若是一个人的力量，自然是水滴入海，无任何波澜。可若是千千万万人的力量加起来，那便是排山倒海之势，连那个世界的官府都不得不屈服，迫于民情而将那些人无罪释放！
此事让大盛朝的人都看见了民众的力量，原来并非是他们倚靠着官府生存，而是官府凭借着他们的力量才能维持正轨。
[圣人言君舟民水，水能载舟亦能覆舟，说得便是如此吧。]
[得民心者得天下，古人诚不欺我。]
[自古昏庸无能的君主轻视民众，奴役压迫他们，官逼民反，又怎能堪当大任！]
[有血性、明事理之人，定然不愿看到为国为民之人白白受苦受难。电影中言：“群众的眼睛是雪亮的！”此话乃是真理。]
一句句话砸在元盛昭的心头，令他这个皇帝又惊又怒，心头霎时蹿起一把大火。
火在烧到了陈逸之为救自己战友时坦然赴死之际，才稍稍得到了疏解。
他以为这是在意旨同官府作恶没有好下场，对方抛弃了优渥的生活却死得如此可怜，是在警示众人。